Diego Rodríguez - Historial de revisiones

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	*[http://burgospedia1.wordpress.com/2010/09/04/diego-rodriguez-de-vivar-hijo-varon-del-cid/ Diego Rodríguez en Burospedia]		*[http://burgospedia1.wordpress.com/2010/09/04/diego-rodriguez-de-vivar-hijo-varon-del-cid/ Diego Rodríguez en Burospedia]
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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[~~Álvar_Fáñez~~]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar Fáñez]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:

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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:

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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[~~wikipedia:es:~~Álvar_Fáñez~~\|Alvar Fáñez]~~] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:
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-	En 1097, junto con [[~~wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|~~Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.	+	En 1097, junto con [[Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.

	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.		Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.

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-	[[Archivo:DiegoRodriguez.jpg\|thumb\|~~300px~~\|Estatua de Don Diego Rodríguez en [[Burgos]].]]	+	[[Archivo:DiegoRodriguez.jpg\|thumb\|200px\|left\|Estatua de Don Diego Rodríguez en [[Burgos]].]]
	'''Diego Rodríguez''', o Diego Ruiz ([[wikipedia:es:1076\|1076]]? - [[wikipedia:es:15_de_agosto\|15 de agosto]] de [[wikipedia:es:1097\|1097]]), fue hijo de [[Cid\|Rodrigo Díaz]], llamado el Campeador en vida y posteriormente el Cid.		'''Diego Rodríguez''', o Diego Ruiz ([[wikipedia:es:1076\|1076]]? - [[wikipedia:es:15_de_agosto\|15 de agosto]] de [[wikipedia:es:1097\|1097]]), fue hijo de [[Cid\|Rodrigo Díaz]], llamado el Campeador en vida y posteriormente el Cid.
	Debió de llevarlo consigo el Cid en su destierro ya que no consta que permaneciera con su madre e hermanas en [[wikipedia:es:Castilla\|Castilla]]. Según esta hipótesis, luchó junto a su padre en las acciones que culminaron con la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]].		Debió de llevarlo consigo el Cid en su destierro ya que no consta que permaneciera con su madre e hermanas en [[wikipedia:es:Castilla\|Castilla]]. Según esta hipótesis, luchó junto a su padre en las acciones que culminaron con la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]].

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	*[http://www.bisabuelos.com/med/cid.html Ascendencia y Descendencia del Cid]		*[http://www.bisabuelos.com/med/cid.html Ascendencia y Descendencia del Cid]
-	~~[[Categoría:Cuidadanos ilustres]]~~
	*[http://es.wikipedia.org/wiki/Diego_Rodr%C3%ADguez_%28hijo_del_Cid%29 Diego Rodríguez en Wikipedia]		*[http://es.wikipedia.org/wiki/Diego_Rodr%C3%ADguez_%28hijo_del_Cid%29 Diego Rodríguez en Wikipedia]
	*[http://burgospedia1.wordpress.com/2010/09/04/diego-rodriguez-de-vivar-hijo-varon-del-cid/ Diego Rodríguez en Burospedia]		*[http://burgospedia1.wordpress.com/2010/09/04/diego-rodriguez-de-vivar-hijo-varon-del-cid/ Diego Rodríguez en Burospedia]
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	En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.		En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.

-	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[~~Lain~~ Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.	+	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.

	Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid''' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.		Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid''' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.

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	refleja la desesperación del [[Cid]]. La valentía y el éxito guerrero de Rodrigo durante el segundo exilio, a lo mejor fueron alentados por su deseo de recobrar y asegurar la fidelidad, futura herencia y afecto de su hijo.		refleja la desesperación del [[Cid]]. La valentía y el éxito guerrero de Rodrigo durante el segundo exilio, a lo mejor fueron alentados por su deseo de recobrar y asegurar la fidelidad, futura herencia y afecto de su hijo.

-	[[Archivo:Image008.jpg\|thumb\|~~300px~~]]	+	[[Archivo:Image008.jpg\|thumb\|right\|200px]]
	En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.		En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.

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	:''La mas de siete noches que visiones me siguen, ca veo mi padre Diego Laynez et a mi fijo Diego Ruiz et cada vez que les veo dizenme: mucho avedes morado aqui! crednos, et vayamosnos a las asomadas perdurables''		:''La mas de siete noches que visiones me siguen, ca veo mi padre Diego Laynez et a mi fijo Diego Ruiz et cada vez que les veo dizenme: mucho avedes morado aqui! crednos, et vayamosnos a las asomadas perdurables''

-	[[Archivo:Espada-tizona-del-cid.jpg‎\|thumb\|~~300px~~]]	+	[[Archivo:Espada-tizona-del-cid.jpg‎\|right\|thumb\|200px]]
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	La portuguesa '''Crónica Geral de Espanha'' de [[wikipedia:es:1344\|1344]] repite esta información. De todos los tempranos romances que tratan de [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]], y a pesar de su acostumbrado interés en aspectos emocionales más que históricos, sólo un romance menciona su hijo. Su fuente es obviamente la Primera Crónica General.		La portuguesa '''Crónica Geral de Espanha'' de [[wikipedia:es:1344\|1344]] repite esta información. De todos los tempranos romances que tratan de [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]], y a pesar de su acostumbrado interés en aspectos emocionales más que históricos, sólo un romance menciona su hijo. Su fuente es obviamente la Primera Crónica General.
	:''Diego Lames mi padre Y mi hijo aparecian Dicen: Mucho habeis durado En aquesta triste vida''		:''Diego Lames mi padre Y mi hijo aparecian Dicen: Mucho habeis durado En aquesta triste vida''
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	:''Mio Cid Hoy Diaz que en ora buena nació en aquella día del rey so huesped fo; non sc puede fartar dél, tantól querie de coraqon; catándol sedie la barba que tan ainal creció Maravillanse de mio Cid quantos que y son. (2056-2060).''		:''Mio Cid Hoy Diaz que en ora buena nació en aquella día del rey so huesped fo; non sc puede fartar dél, tantól querie de coraqon; catándol sedie la barba que tan ainal creció Maravillanse de mio Cid quantos que y son. (2056-2060).''

-	[[Archivo:Castillo poyo cid 4 peq.jpg\|thumb\|~~300px~~]]	+	[[Archivo:Castillo poyo cid 4 peq.jpg\|thumb\|right\|200px]]

	''El explicit y invocatio Dei también se incluirían; Las coplas deste cantar aquis van acabando El Criador vos vala con todos los sos santos.'' (2216-2277)		''El explicit y invocatio Dei también se incluirían; Las coplas deste cantar aquis van acabando El Criador vos vala con todos los sos santos.'' (2216-2277)

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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[~~Álvar_Fáñez~~]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar Fáñez]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:

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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez]] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:

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	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].

-	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[~~wikipedia:es:~~Álvar_Fáñez~~\|Alvar Fáñez]~~] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.	+	Cuando el Cid, voluntariamente, se fue a Zaragoza y Barcelona entre [[wikipedia:es:1083\|1083]] y [[wikipedia:es:1087\|1087]], sus vasallos [[Álvar_Fáñez] y Pedro Bermúdez se quedaron en Castilla con su rey. El hijo del [[Cid]], quizá, hizo lo mismo. O, como hijo de previo matrimonio, Diego, según la ley, habría sido criado por sus parientes maternos como era el caso con todos los hijos de segundos matrimonios. En esta última situación, no había razón para estar él en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]]y sus hijas. Menéndez Pidal mantiene que no salió al exilio con su padre.

	Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:		Al empezar el segundo exilio, la Historia Rodericí indica que Diego, ahora de catorce años de edad, sí fue encarcelado en [[wikipedia:es:1089\|1089]] por [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y las hijas:
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-	En 1097, junto con [[~~wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|~~Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.	+	En 1097, junto con [[Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.

	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.		Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.

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-	[[Archivo:DiegoRodriguez.jpg\|thumb\|~~300px~~\|Estatua de Don Diego Rodríguez en [[Burgos]].]]	+	[[Archivo:DiegoRodriguez.jpg\|thumb\|200px\|left\|Estatua de Don Diego Rodríguez en [[Burgos]].]]
	'''Diego Rodríguez''', o Diego Ruiz ([[wikipedia:es:1076\|1076]]? - [[wikipedia:es:15_de_agosto\|15 de agosto]] de [[wikipedia:es:1097\|1097]]), fue hijo de [[Cid\|Rodrigo Díaz]], llamado el Campeador en vida y posteriormente el Cid.		'''Diego Rodríguez''', o Diego Ruiz ([[wikipedia:es:1076\|1076]]? - [[wikipedia:es:15_de_agosto\|15 de agosto]] de [[wikipedia:es:1097\|1097]]), fue hijo de [[Cid\|Rodrigo Díaz]], llamado el Campeador en vida y posteriormente el Cid.
	Debió de llevarlo consigo el Cid en su destierro ya que no consta que permaneciera con su madre e hermanas en [[wikipedia:es:Castilla\|Castilla]]. Según esta hipótesis, luchó junto a su padre en las acciones que culminaron con la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]].		Debió de llevarlo consigo el Cid en su destierro ya que no consta que permaneciera con su madre e hermanas en [[wikipedia:es:Castilla\|Castilla]]. Según esta hipótesis, luchó junto a su padre en las acciones que culminaron con la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]].

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	En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.		En 1097, junto con [[wikipedia:es:Álvar_Fáñez\|Alvar Fáñez]]; Diego a los veintiún años de edad, fue mandado a [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] a fin de socorrer a [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]], en lugar del [[Cid]], quien no podía ausentarse de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]]. En la batalla de Consuegra y posterior asedio, Diego murió. Su padre, Rodrigo Diaz de Vivar, murió dos años más tarde.

-	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[~~Lain~~ Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.	+	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Laín Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.

	Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid''' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.		Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid''' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.

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	Desde 1997 en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] ([[wikipedia:es:Toledo\|Toledo]]) se conmemora anualmente su muerte con una ceremonia funeraria.		Desde 1997 en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] ([[wikipedia:es:Toledo\|Toledo]]) se conmemora anualmente su muerte con una ceremonia funeraria.
	==Bibliografía==		==Bibliografía==
-	Sobre la relación de Diego con su padre y la presencía del mismo en el Cantar del Mio Cid hay diversas teorías, la más desarrollada es la siguiente cuyo autor es Marjoire Ratcliffe:	+	Sobre la relación de Diego con su padre y la presencía del mismo en el '''Cantar del Mio Cid''' hay diversas teorías, la más desarrollada es la siguiente cuyo autor es Marjoire Ratcliffe:

	No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].		No hay mención de la vida de Diego en ningún texto, con la excepción del muy fabuloso y anacronístico poema del [[wikipedia:es:s_XVI\|siglo XVI]] escrito por Ximénez de Ayllón. Hay que preguntarse, ¿por qué no?, ¿por qué no estaba Diego en Cardeña con su madre y hermanas cuando el Cid fue exiliado por primera vez en [[wikipedia:es:1081\|1081]]? A unos seis años de edad, Diego estaba en edad de marcharsede su madre y de su casa para educarse en otra parte. Como era de costumbre que los sobrinos se criaran en casa de sus tíos maternos, es posible que Diego estuviera en Asturias en la corte de su tío Rodrigo, ahora conde de Oviedo. Otras teorías son posibles: quizá se crió en la corte de [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]].
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	Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Lain Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.		Alvarez, en su libro [[Cid\|El Cid]] y Cardeña, explica que Berganza halló un documento fechado en [[wikipedia:es:1296\|1296]] en que se dice que un tal Diego Alonso Martínez de Olivera fue descendiente del Cid. Alvarez también creyó que Diego tuvo un hijo llamado Juan . En 1097, Diego ya tenía edad para tener hijo. La identidad de la madre del hijo es desconocida y no hay recuerdo legal de matrimonio. A pesar de estas ideas, hay poca duda de que la línea directa de descendencia masculina desde el juez de Castilla, [[Lain Calvo]], hasta [[Cid\|Rodrigo Díaz de Vivar]] murió en Consuegra con Diego.

-	Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid'' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.	+	Es sorprendente que el '''Cantar de Mio Cid''' no nombre a Diego, especialmente cuando, con frecuencia, nomina correctamente a personajes sin importancia. El hijo del Cid no es desconocido por sus fuentes ni por textos posteriores. Como ya se dijo, la Historia Roderici de principios del [[wikipedia:es:s_XII\|siglo XII]], menciona su encarcelamiento con [[Jimena Díaz\|Jimena]] en [[wikipedia:es:1089\|1089]]. El Liber Regnum de principios del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] cuenta su muerte en [[wikipedia:es:Consuegra\|Consuegra]] y provee la fecha exacta de sábado, 15 de agosto.

-	La Primera Crónica General generalmente sigue fielmente al Cantar de Mio Cid, en asuntos cidianos pero, puesto que los compiladores de la crónica alfonsina también se aprovechaban de otros textos, proporciona información verdaderamente distinta del Cantar. Además de recordar la muerte de Diego;	+	La Primera Crónica General generalmente sigue fielmente al '''Cantar de Mio Cid''', en asuntos cidianos pero, puesto que los compiladores de la crónica alfonsina también se aprovechaban de otros textos, proporciona información verdaderamente distinta del Cantar. Además de recordar la muerte de Diego;
	:''En este anno lidio el rey don Alfonso con Abenalhage en Consuegra et fue vencido el rey Alffonsso, et metiosse en esse castiello de Consuegra. En aquella batalla murio Diag Royz fijo de Roy Diaz mio Cid ''.		:''En este anno lidio el rey don Alfonso con Abenalhage en Consuegra et fue vencido el rey Alffonsso, et metiosse en esse castiello de Consuegra. En aquella batalla murio Diag Royz fijo de Roy Diaz mio Cid ''.

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	:''Diego Lames mi padre Y mi hijo aparecian Dicen: Mucho habeis durado En aquesta triste vida''		:''Diego Lames mi padre Y mi hijo aparecian Dicen: Mucho habeis durado En aquesta triste vida''

-	¿Por qué, pues, no aparece Diego en el ''Cantar de Mio Cid''? Según Horrent, no se le menciona, al hijo, sencillamente, porque no estaba en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y sus hijas cuando el [[Cid]] dejó Castilla. Sin embargo, es posible que el poeta original, airado por la lealtad de Diego hacia [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] en contra de su padre, muy a propósito eligiera no mencionarle en el Poema. Cualquier mención de Diego hubiera requerido una explicación de su ausencia, lo que no hubiera contribuido al próposito del autor: ''la glorificación del [[Cid]]''. Si el '''Cantar de Mio Cid''' hubiera sido compuesto, con la estructura fija que tenemos, en [[wikipedia:es:1140\|1140]] cuando los contemporáneos de Diego estaban aún vivos, su ausencia no les hubiera sido aceptable y hubiera denigrado la veracidad que el autor tanto buscaba retraer.	+	¿Por qué, pues, no aparece Diego en el '''Cantar de Mio Cid'''? Según Horrent, no se le menciona, al hijo, sencillamente, porque no estaba en Cardeña con [[Jimena Díaz\|Jimena]] y sus hijas cuando el [[Cid]] dejó Castilla. Sin embargo, es posible que el poeta original, airado por la lealtad de Diego hacia [[wikipedia:es:Alfonso_VI\|Alfonso VI]] en contra de su padre, muy a propósito eligiera no mencionarle en el Poema. Cualquier mención de Diego hubiera requerido una explicación de su ausencia, lo que no hubiera contribuido al próposito del autor: ''la glorificación del [[Cid]]''. Si el '''Cantar de Mio Cid''' hubiera sido compuesto, con la estructura fija que tenemos, en [[wikipedia:es:1140\|1140]] cuando los contemporáneos de Diego estaban aún vivos, su ausencia no les hubiera sido aceptable y hubiera denigrado la veracidad que el autor tanto buscaba retraer.

-	Von Richthofen en su '''El problema estructural del Poema del Cid''' y '''Nuevas aportaciones críticas sobre la estructura del Poema del Cid''', demuestra conclusivamente que el poema fue compuesto de manera triparita. La primera parte a ser recitada hubiera sido el llamado ''Cantar de las Bodas'', extendiéndose desde el ''incipit «Aquis compieca la gesta de mio Cid el de Bivar»'' (y. 1085), terminando con los versos:	+	Von Richthofen en su '''El problema estructural del Poema del Cid''' y '''Nuevas aportaciones críticas sobre la estructura del Poema del Cid''', demuestra conclusivamente que el poema fue compuesto de manera triparita. La primera parte a ser recitada hubiera sido el llamado '''Cantar de las Bodas''', extendiéndose desde el ''incipit «Aquis compieca la gesta de mio Cid el de Bivar»'' (y. 1085), terminando con los versos:

	:''Mio Cid Hoy Diaz que en ora buena nació en aquella día del rey so huesped fo; non sc puede fartar dél, tantól querie de coraqon; catándol sedie la barba que tan ainal creció Maravillanse de mio Cid quantos que y son. (2056-2060).''		:''Mio Cid Hoy Diaz que en ora buena nació en aquella día del rey so huesped fo; non sc puede fartar dél, tantól querie de coraqon; catándol sedie la barba que tan ainal creció Maravillanse de mio Cid quantos que y son. (2056-2060).''
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	Seguramente se añadieron más tarde los versos contenidos dentro del texto actual que se refieren a los '''Infantes de Carrión''' (vv. 1372-1377, 1385-1390, 1879-1909). Como otros textos épicos, esta primitiva porción del '''Cantar de Mio Cid''' que relata sus aventuras en el exilio, la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]] y su reconciliación con su rey, forma una unidad y podría leerse separadamente.		Seguramente se añadieron más tarde los versos contenidos dentro del texto actual que se refieren a los '''Infantes de Carrión''' (vv. 1372-1377, 1385-1390, 1879-1909). Como otros textos épicos, esta primitiva porción del '''Cantar de Mio Cid''' que relata sus aventuras en el exilio, la conquista de [[wikipedia:es:Valencia\|Valencia]] y su reconciliación con su rey, forma una unidad y podría leerse separadamente.

-	Con este cantar terminan todos los aspectos verdaderamente históricos del ''Cantar de Mio Cid''. Probablemente fue una gesta, algo parecido a la Historia Roderici pero en romance, quizá basada en un diario de guerra o canto noticiero. A esta base, después, se añadieron las otras partes.	+	Con este cantar terminan todos los aspectos verdaderamente históricos del '''Cantar de Mio Cid'''. Probablemente fue una gesta, algo parecido a la Historia Roderici pero en romance, quizá basada en un diario de guerra o canto noticiero. A esta base, después, se añadieron las otras partes.

-	Otro poeta puede haber agregado el ''Cantar del Destierro'' a los versos existentes. Un segundo o tercer autor interpoló los episodios más imaginativos —digamos ficticios— como el arca de Raquel y Vidas, la huelga de hambre del conde de Barcelona, etc., y contribuyó con toda la sección del Afrenta de Comes al poema. La teoría de Von Richthofen resuelve los problemas de estructura, cronología e historicidad presentados por los críticos.	+	Otro poeta puede haber agregado el '''Cantar del Destierro''' a los versos existentes. Un segundo o tercer autor interpoló los episodios más imaginativos —digamos ficticios— como el arca de Raquel y Vidas, la huelga de hambre del conde de Barcelona, etc., y contribuyó con toda la sección del Afrenta de Comes al poema. La teoría de Von Richthofen resuelve los problemas de estructura, cronología e historicidad presentados por los críticos.

	La crítica reciente pone más énfasis en los aspectos literarios y artísticos del '''Cantar de Mio Cid'''. Colin Smith cree que material histórico fue recogido y usado por un autor del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] a fin de que su público creyera su cuento, para proyectar la verdad. La teoría de Von Richthofen y la contienda de Smith de que «Whatever history there is in the poem has been transformed into something much finer by a powerful poetic imagination» >, no se contradicen. Es precisamente en las últimas secciones añadidas más tarde donde hay menos interés en elementos históricos y más desarrollo de aspectos literarios y artísticos.		La crítica reciente pone más énfasis en los aspectos literarios y artísticos del '''Cantar de Mio Cid'''. Colin Smith cree que material histórico fue recogido y usado por un autor del [[wikipedia:es:s_XIII\|siglo XIII]] a fin de que su público creyera su cuento, para proyectar la verdad. La teoría de Von Richthofen y la contienda de Smith de que «Whatever history there is in the poem has been transformed into something much finer by a powerful poetic imagination» >, no se contradicen. Es precisamente en las últimas secciones añadidas más tarde donde hay menos interés en elementos históricos y más desarrollo de aspectos literarios y artísticos.